Волновая природа дуальности. Суть свободы.

Любое явление может быть рассмотрено как волна. И наоборот, любая волна зафиксированная в промежутке времени становится объектом. Даже если взять пример морской волны. Да, волны «бегут» непрерывным потоком. Но остановите мысленно этот поток, сделайте боковой срез какой-то волны. В результате вы получите трехмерную фигуру на гладкой поверхности моря. Окрасьте мысленно эту фигуру другим цветом. Получаем отдельный объект на поверхности. Хотя по сути — это лишь волна огромного водного океана. И наоборот: берем любой предмет. Например, самую бытовую кастрюлю. Сейчас — это конкретный объект. Но попробуйте мысленно представить как текла сталь, как она залила форму в углублении на заводе, как она затвердела, как ее корректировали, затем как она будет ржаветь и «таять» под влиянием веков. Получится вполне похожая волна — почти морская.

Аналогичным образом попробуйте мысленно трансформировать объект в волну и волну в объект в любой другой сфере.

Любая волна всегда содержит 2 крайних состояния: вершину(пик) и впадину(дно). Эти состояния характерны как для объектов, так и для процессов. В жизни их так и принято называть — крайности. «Не впадайте в крайности». В чем же здесь фишка?

Человек в каждый момент времени проводит через себя массу различных волновых процессов и фиксирует их. Фиксация идет в сознании и подсознании в виде картинок, образов — как трехмерных, так и звуковых, ароматических, тактильных или вкусовых. Образ является как бы проекцией реального процесса в сознание. Хотя это не совсем точное определение, но вполне рабочее. При этом само сознание в силу ограниченности человека, обладает ограниченной вместимостью. Таким образом, проекция может быть разной степени полноты. Она может полностью передать весь процесс целиком. Как правило, речь будет идти о небольших процессах. Таких как геометрическая фигура, небольшой предмет зафиксированный во времени, слово или фраза. Конечно, мы можем помнить целую поэму наизусть, но в конкретный момент времени будет охватываться сознанием только небольшая фраза (если специально не тренироваться).

В основном же, многие процессы проецируются в сознание частично. И часто — только в своих крайностях. Т.е. в сознании содержится образ только одной из составляющих всего объекта и процесса. И для человека именно такая картина процесса — правдива. Вторая половина просто не влезает в сознание в силу его ограниченного объема в данный момент времени. И действия человека строятся исходя из имеющейся картинки в голове. Т.е. он не может априори сделать по другому — это не предусмотрено самим образом. В восточной философии такое состояние называется «рабство иллюзии» и от него рекомендуют избавляться. Правда, все рекомендации достаточно туманны для западного человека, так как опираются на другую систему образов. Суть же избавления от «рабства иллюзии» состоит в том, чтобы расширить объем сознания и вместить в себя как вторую половину картинки процесса, так и его промежуточные состояния. Тогда сознание человека сможет управлять процессом «просмотра» нужной части картинки и соответственно самим процессом. Пример: если человек много кушает, ему рекомендуют постится. Т.е. познавать другой пик процесса. От похоти лечат — воздержанием, от алкоголизма — отказом от питья.

Какой же ключевой критерий свободы? Проверка очень простая — если мысль/образ (соблазн) силой воли можно отстранить и действовать так, как будто его нет и он не будет всплывать из ниоткуда в виде эмоций, слов, мыслей, картинок, случайностей в жизни, которые меняют состояние — то процесс контролируется и привязанности нет. Если же Любой маленький намек меняет настроение, формирует поток мыслей (типа, а может все-таки съесть эту пироженку…) — значит пока еще полная картинка процесса в голове не сформировалась и к освобождению от этой «иллюзии» нужно еще идти.

Это подобно переключателю радиоприемника. Если он хорошо настроен — вы подкрутили ручку и он транслирует только новую радиостанцию. Если же старая радиоволна сама способна вернуть фильтр радиоприемника на свою частоту — то это не приемник, а фигня какая-то.

Такой контроль означает, что объем сознания уже содержит в себя весь объект или процесс. Т.е. сознание достаточно расширилось. Эксперимент же с исследованием больших крайностей с маленьким объемом сознания — таких как наркотики, алкоголь — чревато просто сползанием по частоте процесса в сторону одного из пиков. И далеко не самого хорошего.

В этом плане становится понятна суть «золотого срединного пути», о котором говорил Будда. Но отстранится и идти в центре возможно только при условии познания полностью обеих крайностей. Живой интерес к одной из них — это построение новой части сознания. Невозможность прийти к другой — рабство. Балансировать нужно на тонкой грани — подобно канатоходцу.