"Если в государстве есть антисемитизм- значить в стране есть проблемы. " Но кто ,как и когда будет их решать.
Наверное не будет через чур неожиданной ишокирующей для многочисленных читателей та мысль ,что еврейская нация, наверноесамая ,мягко говоря «неуважаемая » в мире всеми странами и народами ,кромеразумеется государства Израиль страны,которая с древних времен являлась «Землейобетованной» для миллионов населяющихземной шар иудеев. Где возникли истоки этой неприязни ,что послужило причинойтакого пренебрежительного и злобного отношения,сказать трудно. Наверняка основыи причины антисемитизма- как называют вмире крайне недружелюбное отношение кпредставителям еврейской национальности,следует искать в глубине веков,призвавна помощь мудрость истории. Люди верующие наверняка помнят терзающий душу ивоображение сюжет из Евангелие : избитый и измученный Христос ,с залитым кровью лицом из расцарапанной терновымвенцом головы, покорно несет свой тяжкийкрест на Голгофу,а беснующаяся толпа оглашает улицы Иерусалима воплями : «Распните его, распните! Кровьего на нас и на наших детях. »Христианство зарождалось именно в среде древнеиудейской веры и первые егопроповедники-апостолы тоже были евреями. Они учили народы покорности Божьей воле, любви к ближнему,смирению и равенству всехлюдей перед Богом. Однако там где есть вера есть и заблуждения ,а также разногорода религиозные и этнические предрассудки. Несмотря на главные постулатыхристианства -прощение и любовь ,в среде христиан начиная со 2-го века н.э. всеболее и более стали распостраняться неприязньзлоба и ненависть к евреям ,в вину которым ,не смотря на исповедуемое имисамими прощение, вменялись распятие и смерть Христа. 19 веков шествует по планете это явление иэти неприязненные взгляды : пролетают столетия и не смотря на то,что мир меняется с фантастической скоростью, а важнейшиеисторические события не успевают отложиться в памяти , новейшие достижениянауки, техники и технологии ежедневно врываются в наш повседневный быт,неизменным в жизни мирового человеческого сообщества,как ни печально ,остаётсяантисемитизм. В чем корни явления, тренды влияния на мир и наше сознание?
Антисемитизм существует уже больше двух тысяч лет и на всехконтинентах. Не углубляясь в седую старину (к примеру, исход евреев изЕгипта в1320 году до н.э.), приведём наиболее известные примеры депортаций, погромов ипреследований евреев, произошедших до гитлеровского холокоста:
• в 1290-м году после погромов евреи были полностью изгнаны из Англии(так что слова Черчилля о том, что на его родине «никогда не былоантисемитизма, потому что мы никогда не считали евреев умнее себя», всё жетребуют уточнений);
• в XIV веке волна еврейских погромов прокатилась почти по всей Европе. В 1394году во Франции их обвинили в распространении «чёрной смерти» – чумы, вотравлении колодцев, подбрасывании яда на улицах и у порогов домов христиан,всё закончилось их массовой депортацией;
• в 1492 году в Испаниибыл принят указ, обязывающий евреев в течение нескольких месяцев креститься илипокинуть страну, несколько сотен тысяч их были изгнаны;
• в XV- XVI веках погромы в Германии вынудили евреев перебраться в РечьПосполитую, где они были фактически вытеснены в гетто (краковское – Казимеж,варшавское – Новый Иерусалим и т.д.);
• в Австро-Венгрии и в ХIХ веке у евреев были ограничения на передвижения потерритории империи, им запрещалось заниматься рядом профессий: быть аптекарями,пивоварами, мельниками и пр.);
• в Российской империи тоже хватало кровавых погромов. В 1791 году для евреевбыла введена черта оседлости (Царство Польское, Литва, Белоруссия,Бессарабия, часть Украины). За её пределы разрешалось выезжать не более чем наполтора месяца, да и то с разрешения губернатора и непременно в «русскойодежде». Также были изданы распоряжения о процентной норме для поступленияевреев в гимназии и университеты (1887 г.): в черте оседлости – 10%, в другихгородах – 5%, а в столицах – 3% и т.д.
Но, как известно, «неописуемая строгость российских законов смягчаетсянеобязательностью их исполнения». На практике эти законы частонарушались, кроме того эти 15 западных и южных губерний черты оседлости посвоей территории превышали, к примеру, всю Францию, к тому же были наиболееэкономически развиты. И наконец, правовые ограничения не касались крещёныхевреев (напомним, дед Ленина –крещёный еврей – окончил медико-хирургическую академию в Петербурге, что былозапрещено для иудеев), лиц с высшим образованием, купцов 1-й гильдии, служившихв российской армии и пр.
Не стало исключением из правила и наше «просвещенное время.» Скандалына почве антисемитизма стали обыденностью и частью пиара? Последнийбуквально поразил мир: арт-директор французского дома высокой моды ChristianDior (теперь уже бывший), всемирно известный дизайнер Джон Гальяно оглушаетпосетителей парижского кафе антисемитской лексикой и признаётся в своей любви кГитлеру (кстати, по данным Еврейского агентства «Сохнут», «лидерами» поантисемитизму в Европе сегодня являются Франция и Австрия)и почти одновременно с ним в другом конце всё той же Европы, в Украине,лауреатом национальной Шевченковской премии, чуть не стал скандальный роман«Черный ворон» Василя Шкляра, который многие называют «талантливой творческойэнциклопедией, антисемитизма и русофобии», по которому другая знаменитость -польский режиссер Ежи Гофманом собирается снимать художественный фильм.
В итоге, антисемитизм явление насколько очень древнее, настолько же иживучее: официально осуждаемое, реально многими поддерживаемое в миреот целых государств (нацистская Германия,современный Иран)до миллионов людей в мире. Как в песне незабвенного Владимира Высоцкого подхарактерным названием «Антисемиты»: «Не лучше ль податься мне в антисемиты: наих стороне хоть и нету законов, – поддержка и энтузиазм миллионов».Действительно, попытки создавать в лице евреев образ коварного внутреннеговрага, конечно, постыдная, но весьма распространённая тенденция: тысячи книг попроблеме антисемитизма так и не сумели объяснить корни явления и егопопулярность на протяжении 2 тысячелетий, поэтому, его причины до сих поростаются плохо понятыми, а на само обсуждение в обществе часто наложено табу.
Зачем нужен образ внутреннего врага и почему чаще всего на эту роль избираютевреев?
Если в кране нет воды, значит, выпили… враги?
Вспышки ксенофобии, антисемитизма в обществе, как правило, совпадают снерешёнными социально-экономическими проблемами, экономическимикризисами и социальными взрывами, пояснили эксперты землячества России академии Masterforex-V.
Пример - мировой кризис 2008-10гг. Как известно из опросов,треть жителей Европы возложили за него ответственность на… евреев. На другомконтиненте, когда тогдашний президент БразилииЛуис Инасиу да Силва заявил, что «финансовый кризис вызвали не африканцы и неиндейцы, а люди со светлыми волосами и голубыми глазами», имея в виду банкиров США, СМИтут же мощно (!) отметили, что наиболее успешная их часть – это представителиеврейского народа, а они далеко не все блондины с голубыми глазами. И этадискуссия происходила в толерантной и благочинной Европе, то есть получается,что национальная терпимость хороша только в периоды экономического подъёма ипроцветания. Как только появляются серьёзные проблемы, в обществе сразу женачинается поиск «ведьм» и «козлов отпущения».
Так что же даёт создание образа «коварного внутреннего или внешнего врага»,если с такой готовностью к нему прибегают индивиды и целые государства(вспомним хотя бы руководство Ирана, утверждающеe, что "Холокост - выдумкаевреев")? Отметим два основных момента:
1. «Эффект вымещения». Это позволяет направить народноенедовольство в другую сторону и тем самым сбить его опасный накал. Речь идёт оявлении, которое у психологов получило название «эффект вымещения»: глубокообиженный человек теряет объективность суждений и готов выместить свою боль налюбом, кто подвернётся ему под руку. Остаётся только подставить ему этого«подвернувшегося». Именно так было в нацистской Германии с евреями. Сказано жебыло, что если бы евреев не было, их следовало бы выдумать для удобстваполитиканов на все времена;
2. Отвлечь внимание. Уводит общественное сознание от истинныхпричин, и истинных виновников бедствий, помогает отвести негатив от «себялюбимого». Например, вы когда-нибудь видели власть в экономически нестабильномгосударстве, которая признает в бедах виновной себя? Нет, не увидите. А гнев народанужно спускать через какие-то клапаны, иначе произойдет взрыв. Ксенофобия -удобный и часто применяемый инструмент.
Таким образом, создание образа врага является хорошим способомудержания власти, так как служит удобным отвлекающим манёвром, а такжефактором мобилизации и сплочения общества. Например, знаменитое «дело Бейлиса»,которое на самом деле является классическим примером использования заурядногоуголовного преступления в политических целях, когда в далёком для нас 1911 годув Киеве произошло зверское убийство швайкой (большим шилом) 12-летнего мальчикаАндрея Ющинского. И хотя все следы преступления вели к Вере Чеберяк,содержательнице притона и скупщице краденого, с сыном которой дружил Ющинский,по-видимому, пригрозивший разоблачением, обвинили в убийстве приказчикакирпичного завода, около территории которого был найден труп ребёнка, – евреяМенделя Бейлиса. Убийство попытались объяснить «еврейским ритуалом», будто быпри изготовлении мацы к Пасхе используется христианская кровь (убийство произошлов субботу незадолго до еврейской Пасхи). Так вот, судебный процесс по этомуделу будет длиться с 1911 по 1913 год, привлекая всё это время вниманиеобщественности и подогревая националистические чувства. В конечном итоге,Бейлис был оправдан, а истинные виновники убийства так и не были найдены.
Мы не впереди планеты всей?
Совершенно неправильным будет представлять антисемитизм, еврейскиепогромы чуть ли не исключительно российской традицией. Более того,если выделить «сильный» и «слабый» национализмы, то в России, вопрекисложившемуся стереотипу, был сравнительно низкий уровень ксенофобии иэтнической агрессии. Во всяком случае, в Российской империи, СССР не былоничего похожего на почти 300-летнюю войну США по уничтожению индейцев, соснятием скальпов с аборигенов, 250-летнее негритянское рабство и сегрегацию,никогда не было «особых вагонов» на железной дороге и в трамваях, жёлтого цветаскамеек в парках, раздельного обучения в школах, Ку-Клукс-Клана и пр.
«Если друг оказался вдруг»… или почему именноевреи?
Так в чём же причины антисемитизма, почему на роль «внутреннего врага»так часто избирают именно евреев? Чего в этом больше –осознанно-рационального, которое можно измерить, оценить, объяснить, илибессознательно-иррационального, находящегося за пределами разума, алогического?
Больше осознанно-рационального? Тогда, по мнению аналитиков землячества Израиля академииMasterforex-V, антисемитизм можно анализировать, искать его основныепричины и предлагать объяснения: