Философия | Вопросы с ответами
[q]3:1: Мудрец, достигший добродетели и бесстрастия (апатия), “довлеющий себе” (автаркия) - идеал:
[a][+] Стоиков;
Средневековая философия
[q]3:1:Что НЕ относится к характерным чертам философии средневековой Европы: [a][+]иррационализм.
[q]3:1:Одно из основных философских произведений Фомы Аквинского — [a][+] «Сумма теологии»;
[q]3:1:Креационизм объясняет возникновение жизни: [a] творением;
[q]3:1:Принцип "бритвы Оккама": [a][+] "Не следует умножать сущности сверх необходимого";
[q]3:1: Учение Фомы Аквинского и целое религиозно-философское направление, им созданное, называется: [a][+]томизмом;
[q]3:1:Исторический период развития схоластики: [a] IX—XV вв.;
[q]3:1:Кто из нижеследующих представителей христианской философии средних веков является автором произведений "О троице", "Исповедь", "О граде Божьем"? [a]Августин Аврелий; 3:1:Теоцентризм, креационизм, эсхатология, провиденциализм, вера выше разума - основные черты философии: [a]Средневековья;
[q]3:1:Крупный теологический философ, выдвинувший пять доказательств существования Ьога в мире. [a]Фома Аквинский;
[q]3:1:Термин «патристика» означает: [a][+]догматизация учений «отцов церкви» утверждавших несовместимость религиозность веры с античной философией;
[q]3:1:Защита и обоснование христианского вероучения с помощью доводов, обращенных к разуму: [a][+] апологетика;
[q]3:1:Догматизация учений «отцов церкви», утверждавших несовместимость религиозной веры с античной философией: [a][+]патристика
[q]3:1: «Схоластика» - это: [a][+] оторванность от реальности, замкнутость, консерватизм, полное и беспрекословное подчинение религиозным идеям, соотношение веры и знания;
[q]3:1:Теоцентризм – это: [a][+]Учение о Боге, главной причиной всего, высшей реальностью, основным предметом философских исследований является Бог;
[q]3:1:Под "универсалиями» в средневековой философии понималась: [a][+]природа общих понятий
[q]3:1:философского мировоззрения был распространен в средневековой Европе: [a][+]теоцентризм;
[q]3:1:Вторым этапом развития западной средневековой философии является: [a][+]схоластика;
[q]3:1: В западной средневековой философии центральным вопросом религиозно-философского рассмотрения был: [a]Бог[+];
[q]3:1:Теология – это: [a][+]Учение о Боге;
[q]3:1: Реализм – это: [a][+]правление в теологической философии, сторонники которого считали подлинно существующими, не сами вещи, а их общее понятие -универсалии;
[q]3:1:Номинализм– это: [a][+]правление в теологической философии, сторонники которого считали реально существующими лишь сами конкретные вещи, в то время как общие понятия- универсалии, воспринимали как имена вещей:
[q]3:1:деизм это: [a][+]правление в философии, сторонники которого признавали наличие Бога, который по их мнению единый раз сотворив мир, в дальнейшем не участвует в его существовании и не влияет на жизнь и поступки людей.
[q]3:1:Концепция о сотворении мира Богом за один день: [a][+]Крееационизм;
[q]3:1:Учение о конце света: [a][+]эсхатология;
[q]3:1 Исследуя проблемы человеческой души, Фома Аквинский исходил из того, что: [a][+]Душа есть чистая форма без материи, она бестелесна;
[q]3:1:Исторический период, когда философию принято было считать «служанкой богословия»: [a][+]Средневековье;
[q]3:1:причину зла Августин Блаженный видит: [a][+]порочности человеческой воли;
[q]3:1: Систематизатор ортодоксальной схоластики, отрабатывающий догматы христианского вероучения в формах здравого смысла: [a][+]Эразм Роттердамский;
[q]3:1: Прошлое - это наша память, настоящее – миг, будущее – напряженное ожидание чего-то. Эта мысль принадлежит: [a] А.Августину;
[q]3:1: Этот мир порожден злым Богом. Это точка зрения: [a][+] гностиков;
[q]3:1:“Фабрикация” в философии А.Августина означает: [a] сотворение человеком какой-то вещи;
[q]3:1:Как решал вопрос о соотношении истин веры и разума Ф.Аквинский: [a][+] вера выше разума;
[q]3:1: Учение о граде земном и граде небесном создал: [a][+] А.Августин;
[q]3:1: Вся полнота бытия в Боге. Мир имеет всего лишь причастность к бытию. Эта мысль принадлежит: [a][+] Ф. Аквинскому;
[q]3:1:В том виде, в котором она обсуждалась в Средневековье, проблема универсалий впервые была поставлена: [a] Боэцием
Средневековая арабо-язычная философия
[q]3:1: Как решает вопрос о соотношении истин разума и веры Ибн Рушд: [a][+] разум выше веры;
[q]3:1: В основе арабоязычной средневековой философии лежит: [a][+] монотеистическая религиозность.
[q]3:1:Средневековое религиозно-мистическое учение в исламе: [a][+] суфизм;
[q]3:1:Кого на Востоке называли «вторым учителем» после Аристотеля: [a][+] аль- Фараби;
[q]3:1: Арабо-испанский философ, представитель восточного перипатетизма. [a][+] ибн-Рушд;
[q]3:1: Автор «Канона врачебной науки»: [a][+] ибн- Сина;
[q]3:Автор «Книги исцеления» и «Книги знания»: [a][+] ибн- Сина;
[q]3:1:Автор трактата «Взгляды жителей добродетельного города»: [a][+] аль- Фараби;
[q]3:1:Автор изречения «Без логики нет науки» [a][+] аль- Фараби;
[q]3:1:Аверроэс— это западное прочтение арабского имени: [a][+] ибн Рушд;
[q]3:1: Авиценна понимал мир как произведение: [a][+] божественного разума;
[q]3:1:По Аверроэсу, материальный мир: [a][+] вечен и бесконечен, но в пространстве ограничен;
[q]3:1:Крупнейший представитель восточного аристотелизма [a][+] аль-Фараби.
[q]3:1:Труды какого философа аль-Фараби перевел на арабский язык, сопровождая их комментариями: [a][+] Аристотеля;
[q]3:1: Средневековый мыслитель, признававший вечность мира и смертность человеческой души: [a][+] Ибн-Рушд;
[q]3:1: Если люди начинают сажать возле своих домов не фруктовые деревья, а кипарисы – это предвестники кризиса. Ибо они не имеют ни плодов, ни запаха, они всего лишь красивы. Кому принадлежит эта мысль? Некоторые его считают отцом современной социологии и политологии: [a][+] Ибн-Халдун;
[q]3:1: Автор трактата «Опровержение опровержения»: [a][+] Ибн-Рушд;
[q]3:1: Автор трактата «Опровержение философов»: [a][+]Аль-Газали.
[q]3:1:Автор трактата «О достижении счастья», «О значении слова разума», «Большая книга мудрости»: [a][+]Аль-Фараби;
[q]3:1:Автор трактата «О количестве книг Аристотеля и о том, что необходимо для усвоения философии»: [a][+]Аль –Кинди ;
[q]3:1:Автор произведения «Дивани Хикмет» (Книга мудрости): [a][+] Ясави;
[q]3:1:какой путь познания истины характеризует суфизм: [a][+]Аскетический, мистический;
[q]3:1:порядок ступеней совершенствования суфия:
[a][+]Шариат, тарикат, акикат;
Философия эпохи Возрождения и Реформации.
[q]3:1:«гуманизм» происходит от лат. Нитапиs, что означает: [a] [a][+]Человеческий (человечный);
[q]3:1:гумманистическое мировоззрение впервые стало складываться в: [a][+]Италии;
[q]3:1:Франциско Петрарка в полемическом трактате «О собственном незнании и незнании других»: [a][+]высмеивал надуманность схоластических споров у «глупых аристотеликов»;
[q]3:1:в Христианском учении Петрарку привлекала в первую очередь: [a][+]этическая проблема человеческой личности;
[q]3:1:В учении М. Фичино проявилась новая гуманистическая идея итальянского Ренессанса в учении о человеке: [a][+]Человек должен творчески совершенствоваться, возносясь к наивысшему сущему (богу);
[q]3:1: В каком из понятий человек предстает как центр и высшая цель мироздания: [a][+]антропоцентризм;
[q]3:1:Итальянский гуманист, считавший, что человек -это счастливый, смертный бог: [a][+]Альберти;
[q]3:1:Автор произведения «Утопия»: [a][+]Томас Мор;
[q]3:1:Пико делла Мирандола (1463—1495) в своих знаменитых 900 тезисах «Conclusiones philosophicae, cabalisticae et theologicae», в частности, утверждал: [a][+]Мир возник из высшего бестелесного начала — «хаоса»;
[q]3:1:лла Мирандола в своей речи «О достоинстве человека»(1486) высказал такую мысль о человеке, как о: [a][+]особом микрокосме; .
[q]3:1: Пико делла Мирандола [a][+]Человек — сам творец своего счастья
[q]3:1: Термин «реформация» имеет отношение к критике: [a][+]католической церкви;
[q]3:1:Автор произведения «Город Солнца»: [a][+]Томмазо Кампанелла.
[q]3:1:Наиболее выдающимся представителем немецкого реформационного движения являлся: [a][+]Мартин Лютер;
[q]3:1 Мартин Лютер выступал против идеи о том, что: [a][+]церковь — единственный посредник между богом и человеком;
[q]3:1: По Лютеру, спасение человека достигается им: [a][+]чистой верой, которая является «божьим даром»;
[q]3:1:Языческое учение Аристотеля Лютер: [a][+]категорически отвергал;
[q]3:1:В учении Кальвина, как и Лютера, значительное место занимает учение о: [a][+]предопределении как вечном спасении только по воле бога;
[q]3:1: Какое из понятий отождествляются бог и мир: [a][+]пантеизм;
[q]3:1:религиозно-философские воззрения Томаса Мюнцера были близки к идеям: [a][+]утоопического коммунизма;
[q]3:1:В своей знаменитой книге «Похвала глупости» Эразм Роттердамский (1469—1563) высмеял: [a][+]бесплодные псевдонаучные споры поздних схоластов;
[q]3:1:Роттердамский подлинное христианство понимал как: [a][+]этику;
[q]3:1:Монтень в античной философии более всего ценил: [a][+]ободомыслие и скептицизм;
[q]3:1: С точки зрения Монтеня, бог — это: [a][+]познаваемый внеличный принцип, далекий от жизни и дел людей;
[q]3:1:Согласно символике Николая Кузанского, мир представляет собой: [a][+]сконечный шар с центром везде и нигде;
[q]3:1:Согласно Бернардино Телезио, задачей философии является: [a][+]исследование природы;
[q]3:1:В философской системе Телезио все вещи: [a][+]материальны, но сама материя пассивна;
[q]3:1: По Телезио: [a][+] природа движется после акта творения ее богом, но по собственным принципам самодвижения;
[q]3:1:По мысли Джордано Бруно, «оно само является . бесконечным, неподвижным, субстратным, . жизнью, душой, тем, что суть истинное и доброе». Это для него: [a][+]единое;
[q]3:1:философия природы Дж. Бруно — это: [a]+ пантеизм.
[q]3:1:е "Единое" Дж. Бруно неразрывно связано с введенными им понятиями: [a][+]"мировая душа" и «всеобщий разум»;
[q]3:1:Кто изфилософов был сожжен инквизиторами: [a] Дж.Бруно;
[q]3:1: дипломат и проницательный государственный деятель, Н. Макиавелли рассматривал политику как: [a][+]божественную волю, реализуемую через поступки людей;
[q]3:1: Понимание Макиавелли соотношения политики и морали зачастую определяется другими как: [a][+]объективизм;
[q]3:1:«утопия» означает буквально: [a][+]несуществующее место;
[q]3:1:философов эпохи Возрождения считал целью разума проникновение в глубину явлений и закономерностей природы, познание её божественности? [a][+] Н.Кузанский;
[q]3:1: мыслители- утописты эпохи Возрождения: [a][+] Т. Мор, Т. Компаннелла;
[q]3:1:Человекк рожден для получения максимального наслаждения от жизни. Эта мысль принадлежит: [a][+] Лоренцо Валла;
[q]3:1:Кому принадлежит идея “совпадения противоположностей”: [a][+] Н.Кузанскому;
[q]3:1:Кто разделил познавательные способности человека на чувства, рассудок и разум: [a][+] Н.Кузанский;
[q]3:1: Кто в истории европейской философии впервые отделил политику от морали? [a][+] Н.Макиавелли;
[q]3:1: Смелость и осторожность - необходимые качества политика. Но чему он должен отдать приоритет по Макиавелли? [a][+] смелости;
[q]3:1: Солнце - одно из мириад звезд во Вселенной. Мысль: [a][+] Д.Бруно;
[q]3:1: Солнце – центр Вселенной. Мысль: [a][+] Н.Коперника;
[q]3:1:Званых много, но избранных мало. Кто дал новую интерпретацию этого Библейского положения? [a] [+]Ж.Кальвин
Философия Нового времени
[q]3:1:Наиболее характерная черта философии Нового времени: [a] [+] наукоцентризм;
[q]3:1:Автор высказывания «Я мыслю, следовательно, существую» [a] Р. Декарт;
[q]3:1:"Во всем сомневатьс !" -девиз : [a] Р.Декарта;
4.Кто является автором учения об "идолах " разума: с) Ф.Бэкон;
5.Автором «Нового Органона», «О достоинстве и приумножении наук» является: с) Ф.Бэкон;
6.Трактат "Об общественном договоре " написан: с) Т.Гоббсом;
7.Укажите, как называется направление в теории познания 17-18 вв., признающее чувственный опыт и эксперимент источником знаний: с) +эмпиризм;
8. Укажите, как называется направление в теории познания 17-18 вв., признающее разум основой процесса познания: д) +рационализм;
9.Назовите имя французского философа, математика, представителя классического реализма (17 в.), автора таких произведений, как «Рассуждение о методе», «Метафизические размышления», «Начало философии»: е)+ Р.Декарт.
10.Назовите имя немецкого философа – идеалиста (17 в.), автора произведений «Монадология», «Новые опыты о человеческом разуме» д)+ Г.Ф. Лейбниц;
11.Назовите имя нидерландского философа 17 в., автора произведений «Богословско-политический трактат», «Политический трактат» и «Этика» с)+ Б.Спиноза;
12.Укажите, кто из нижеследующих представителей философии Нового времени отрицал существование врожденных идей: а)+ Дж. Локк;
13.Метод разработанный Фр. Бэконом: а)+ индукция;
14.Метод разработанный Р.Декартом: в) +дедукция;
15.Представитель Нового времени, признававший две субстанции – материю и сознание: е)+ Р.Декарт.
16.Представитель Нового времени, признававший одну субстанцию – Бога или природу: с) +Б.Спиноза;
17.Автор изречения «Свобода есть осознанная необходимость»: с)+ Б.Спиноза;
18.Автор изречения «Знание - сила» в)+ Фр. Бэкон;
19.Какое философское направление считает, что единственным источником познания являются ощущения? а)+ Сенсуализм;
20. Человеческая душа – tabula raza (чистая доска). Так считал: а)+ Дж.Локк;
21.«Нет ничего в разуме, чего прежде не было бы в чувствах». Формула: а) +Сенсуализма;
22.Монада – понятие: с)+ В.Лейбница;
23.Автор, признающий две независимые субстанции - мыслящую и протяженную: а) +Р.Дeкapт; 25.Философ, характеризовавший человека как «мыслящий тростник» д)+ Б. Паскаль;
26. Кто разделил опытное знание на “плодоносные” и “светоносные”? с) +Ф.Бэкон;
27. Человек индивидуалист по своей природе. Эта мысль принадлежит: с)+ Т.Гоббсу;
28.Обнаружив в Библии сотни противоречий, он доказал человеческое, а не божественное ее происхождение. Кто он? а) +Б. Спиноза;
29. Автор работы: «Трактат о началах знания»: с)+ Дж.Беркли;
30. Автор работы « Трактат о человеческой природе»:
с)+ Д. Юм;
Немецкая философия
1.Автором произведений «Критика чистого разума», «Критика практического разума», «Критика способности суждения» является: в)+ И.Кант;
2.Автор произведений «Система трансцендентального идеализма», «Философия искусства», « Философия и религия» является: е) +Ф.Шеллинг.
3.Автор произведения «Наукоучение»: д) +И.Фихте;
4.Автор произведений «К критике философии Гегеля», «Сущность христианства» является: с)+Л. Фейербах;
5.Автор произведений «Энциклопедия философских наук», «Наука логики», «Феноменология духа» является: а) +Г.Гегель;
6.Термин «Абсолютный дух» ввел в научный оборот: е)+ Г.Гегель.
7.Кто разработал основные законы диалектики? а)+ Г.Гегель;
8.Представителем какого философского течения был Г. Гегель? а) +объективного идеализма;
9.Кто является представителем объективного идеализма? д) +Г.Гегель;
10. Кто является автором трёх вопросов, которые исчерпывают по его мнению, все духовные интересы человека: «Что я могу знать?», «Что я должен делать?», «На что могу надеяться?»: а)+ И.Кант;
11. Диалектический метод познания разработан: а)+ Г.Гегелем;
12. Соотношение религии и философии по Г.Гегелю. а)+ Философия выше религии;
13.Категорический императив морали сформулировал: а)+ И.Кант;
14.+ Стадии “абсолютного духа” по Гегелю: с) наука, искусство, религия;
15. Что лежит в основании философии И.Фихте? с) +Я;
16. Априорные формы чувственности по И.Канту: а)+ Пространство и время;
17. Кант стремился исключить метафизику из области действительного познания, понимая под ней систему доказательств: в)+ трансцендентных предметов;
18.По Канту, знание нравственного закона: д)+ дано каждому доопытно;
19.Автор «категорического императива» «Поступай так, чтобы максимума твоей воли могла в то же время иметь силу принципа всеобщего законодательства»: в)+ И.Кант;
20.Антропологический материализм в философии создал: д)+ Л.Фейербах;
21.Представитель немецкой классический философии, поставивший задачу критической оценки познавательных возможностей человека: в)+ И.Кант;
22.Укажите последний элемент триады Гегеля д)+ синтез;
23.Философское учение Фейербаха есть: д)+ антропологический материализм;
24.Представитель немецкого классического идеализма, создавший научную гипотезу происхождения Земли: е) +И.Кант.
25.За что критикует Фейербах представителей вульгарного материализма? е)+ за материальность сознания. Западная философия XIX-XX вв.
1. Выдающееся открытие К.Маркса: а) +Материалистическое понимание истории;
2. Источник развития марксизм видит: а) +Во внутренних противоречиях;
3. К.Марксом разработан подход к анализу общества: а) +Формационный;
4. Главная проблема философии по С.Кьеркгору: а) +Существование человека;
5.Философия – не наука, а искусство. Утверждение: а)+ А.Шопенгауера;
6. Три стадии человеческого существования по С.Кьеркегору: а)+ эстетическая, этическая, религиозная;
7.“Мировая Воля” А.Шопенгауера: в)+ бессознательна;
8.Три стадии интеллектуальной эволюции человечества по О.Конту: А)+ Теологическая, метафизическая, позитивная;
9. Проверка процедуры истинности в логическом позитивизме: а)+ верификация;
10.Понятие “Парадигмы” в науку внес: а) +Т.Кун;
11. Основное философское понятие М.Хайдеггера: а)+ здесь-бытие,
12. Выдающийся представитель герменевтики: а)+ Г.Гадамер;
13. Основное средство познания в философии А.Бергсона: с)+ Интуиция;
14.Основное понятие в философии Ф.Ницше: в)+ Воля к власти;
15. Основоположник психоанализа: в)+ З. Фрейд;
16.Кто ввел понятие “архетипа” в психоанализ: в)+ К.Юнг;
17. Фрейдовское “Либидо” означает: а)+ бессознательное;
18. “Пограничная ситуация” в экзистенциализме означает: в) ситуацию между жизнью и смертью;
19. Уровни человеческой психики по З.Фрейду: а) +бессознательное, сознание, сверхсознательное;
20. Ноосфера является сферой: а)+ разума;
21. Радиальная составляющая мира по Теяру де Шардену: в)+ психическая энергия;
22. Какой принцип в познание ввел сэр К.Поппер? а) +фальсификации; 23.Направление философии, главным предметом является человек: а)+ экзистенциализм;
24.Основатель экзистенциализма, датский философ: а) +С. Кьеркегор;
25.Основатель позитивизма: а) +О. Конт;
26.Для какого философа характерно: идеал добра – Сверхчеловек: а)+ Ф. Ницше;
27. Иррационализм означает признание ведущей роли: в)+ интуиции;
28. Понятия "я", "оно", "сверх -я" являются основными в: в)+ учении Фрейда;
29.Главный тезис этого философа - «Жизнь человека - абсурдна» е)+ А. Камю.
30.Впервые проблема отчуждения отражена К.Марксом в: с) +«Экономическо-философских рукописях 1844 года»;
31."Диалектика природы " написана: д) +Ф.Энгельсом;
32.Фраза « Жизнь - это грех без Бога» принадлежит: е) +A. Камю;
33.Автор работы «Человек в поисках смысла»? е)+Франкл.
34.Кому из ученых ХХ века принадлежит следующее высказывание: «Мы должны также заботиться о том, чтобы научное абстрактное мышление не распространялось на другие области, в которых оно не приложимо»? е)+ Бор.
35.Перечислите пограничные ситуации по Ясперсу: а) +смерть, любовь, вина, страдание;
36.Кто из мыслителей-гуманистов ХХ в. обосновал концепцию «благоговения» перед жизнью? а)+ Швейцер;
37. Ж.Деррида предлагает в своей философии: в)+ Деконструкцию европейской культуры;
38.Организации знания общества по типу «дерева» Ж.Делез противопоставляет организацию знания по типу в)+ корневища;
39.Один из перечисленных физиков начала ХХ в. объявил об исчезновении материи. с)+ Мах;
40.Автор теории «археписьма» в постмодерне: а)+ Ж. Деррида;
41.Кто написал книгу “Иметь или быть?”: с) Э.Фромм;
42.“Творческий порыв” является понятием введеным: а) +А.Бергсоном;
42. Человек играющий” – определение: а)+ Хейзинги;
43. Автор произведения «Бытие и время»: с) +М.Хайдеггер;
44.Произведение К. Ясперса: в)+ « Духовная ситуация времени»;
45. Произведение Ж.П. Сартра: с) +«Бытие и ничто»;
46. Произведение А.Камю: д) +«Бунтующий человек»;
47. Автором произведений «Или - или», «Понятие страха», «Болезнь к смерти». а)+ Кьеркеггор;
48. Автором произведений «Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла». а)+ Ф. Ницше;
49.Представителем религиозного экзистенцианализма является: а) +К. Ясперс;
50.Представителем религиозного экзистенцианализма является: с) +М.Хайдеггер;
51.Кто автор работы “Закат Европы”: е)+ О.Шпенглер.
52. Персонализм- это учение о : д)+ Личности как высшей духовной ценности;
53. Архетип-это: е)+ Исходные составляющие человеческой психики.
54. Марксизм и психоанализ соединил в своих работах: с)+ Э. Фромм;
55. Эмпириокритицизм: а) +субъективно-идеалистическое направление в теории познания;
56. Критерий научной рациональности теории по К.Попперу: в) +принципиальная опровергаемость;
57.Назовите представителей философии позитивизма: в) +О.Конт, Э.Мах,Р.Авенариус;
58. Понятие парадигмы ввел: е)+ Т. Кун.
59. Понятие «пограничной ситуации» играет особую роль в…. с) +экзистенциализме
60. Позитивизм- это философское направление: с) +отрицающее философию как самостоятельную науку;
61.Перечислите основные экзистенциальные категории: а)+ ответственность, одиночество, выбор, любовь, бытие-в-мире;
62. Какая форма анализа исторического развития общества была разработана К. Марксом:
д)+ формационный;
Отечественная философия
1.Кто из перечисленных мыслителей относится к казахским просветителям а) +Абай Кунанбаев, Ч. Валиханов, И. Алтынсарин;
2. Автор «Слов назидания»: а)+ Абай Кунанбаев;
3.Философия этого мыслителя представляет собой спекулятивную теологию а) +Шакарим;
4.Кто всю жизнь искал “Жеруик” (землю обетованную): а)+ Асан кайгы;
5. Казахский просветитель, сторонник “географического детерминизма”: а) Ш.Уалиханов;
6. Представитель религиозной философской антропологии: с) +Ш.Уалиханов;
7. Назовите основной философский труд Ш. Кудайбердиева. с) +«Три истины»;
8. Просветитель – деист - по философским убеждениям: а)+ Шакарим;
9. Просветитель, призвавший народ к интенсивным методам ведения хозяйства: в)+ А.Байтурсынов;
10. Видный исследователь проблем диалектической логики: а) +Ж.Абдильдин;
11.“Три истины” Шакарима: а) +научное знание, религиозное откровение, совесть;
12. Видный исследователь проблем человека в казахстанской философии: а)+ К.Абишев;
13. Видный исследователь творчества Аль-Фараби: а) +А.Касымжанов;
14. Казахстан относится: с) +Евразийской;
15. Автор произведения «Оян, казах»:
г)+ Мыржакып Дулатов;
Русская философия
1.Представителями какого направления были русские философы Н.Ф.Федоров, К.Э. Циолковский, В.И. Вернадский, А.Л.Чижевский? е)+ космизм.
2.Кто писал, что цель жизни есть самосовершенствование? в)+ Толстой;
3.Автор произведения "Русская идея" а)+ Н. Бердяев;
4. Представитель персонализма в русской философии с)+ Н. Бердяев;
5. Представитель западников в русской философии: а)+ П.Я.Чаадаев;
6. Философия всеединства В.С.Соловьева исходит: а)+ Из единства Бога и Мира;
7. За общинное развитие Российского общества выступали: а) +славянофилы;
8.Основное понятие в философии А.Н.Бердяева: в) свобода;
9. Роль солнца в возникновении и развитии жизни на планете показал: а)+ А.Л. Чижевский;
10. Автор произведения «Путешествие из Петербурга в Москву»: а)+ А. Радищев;
11. Автор произведения «О воспитании»: а)+ А. Бестужев;
12. Русские философы – экзистенцианалисты: е)+ Н.А.Бердяев, Шестов.
13. В терминологии В. Соловьева понятие София-мудрость-это: а)+ вечная божественная идея, «душа мира», связующее звено между Творцом и творением;
14. В терминологии В. Соловьева понятие Историсофия -это: в)+ соединение человека с Богом в масштабах всего человечества;
15. В терминологии В. Соловьева понятие правда-это: с)+ реализация христианского идеала;
16. Современный российский мыслитель в поиске способа ненасильственных действии стал автором строк: «мораль – дополнительный мотив к обязанностям, мотивированных и без морали»: в) +Гусейнов,
17.В своём богословии О.П. Флоренский использует принцип… е) +антиномизма.
18. Ключевым моментом философских рассуждений Н.Бердяева является: а)+ антроподицея;
19.Основной тезис философии западников – это: в) +неизбежность развития России по западному пути;
20. Укажите особенности русской философии, ее отличие от западной: а) +Религиозное реформаторство, правдоискательство, богоискательство, нравственный элемент - основа философии;
21.Назовите представителей религиозной философии России 19 в: в) +Соловьев;
22. Категория человека в философии Н. Бердяева, ее особенности: а)+ Человек преобразует мир в соответствии с принципами свободы и творчества;
23.Какая форма анализа исторического развития общества была разработана Н.А. Данилевским, О. Шпенглером, А. Дж. Тойнби: в) +культурологический;
24. Какое название получила концепция Теяр-де-Шардена и Н.И. Вернадского? а) +концепция ноосферы;
Теоретическая философия
1. Герменевтика- это: в) +Искусство и теория толкования текстов;
2.Истина есть адекватное отражение объекта познающим субъектом. Это точка зрения: а)+ Марксизма;
3. Истина есть внутренне согласованная система знаний. Точка зрения: а) +когерентной теории;
4. Ценностный аспект истины выражает: а) +аксиология;
5. “Правда” есть эквивалент истины в аспекте: а)+ этическом;
6. Сознание – это: а) +высший уровень психической активности человека;
7. Интуиция – это: в)+ непосредственное постижение истины без всякого обоснования;
8.Укажите закон диалектики: д) +закон перехода количественных изменений в качественные различия;
9. Укажите диалектическое понимание отрицания: д) +отрицание - как момент связи, как момент развития с удержанием положительного;
10.Укажите гносеологическую позицию диалектики: д) +целое - это устойчивая система взаимодействующих элементов;
11. Что называют отрицанием в диалектике: д) +«снятие» старого качества с сохранением количества;
12. Укажите закон диалектики: д)+ закон отрицания отрицания;
13. Что можно отнести к производительным силам общества: в)+ люди и средства производства;
14.Сферы материи: е) +биосфера, ноосфера, космос.
15.Материалистическое осмысление бытия: в) +объективная реальность, данная нам в ощущениях;
16. Суждение, являющееся правильным с позиции материалистической диалектики: с) +пространство и время – формы бытия материи;
17. Материя определяется как: в)+ категория для обозначения объективной реальности;
18.Верное определение бытия: с)+ абстрактное понятие для обозначения многообразного материального и духовного мира;
19.Диалектическое определение материи: с) +материя — это существующая независимо от человека и отражаемая его сознанием объективная реальность;
20.Понятие движения отражает: в)+ изменение вообще;
21. Каково взаимоотношение сознания и языка (речи) с позиций диалектики: д)+ Сознание и язык(речь)возникают одновременно в процессе эволюции человека;
22.Формами логической ступени познания являются: д)+ понятие, суждение, умозаключение;
23.Философское определение понятия «цивилизация»: е) +цивилизация – это ступень развития человечества, следующая за периодом дикости и варварства.
24.Концепция, признающая обязательность причины движения, называется: е) +детерминизм.
25.Феноменология - это учение о: а)+ феноменах;
Социальная философия.
1.Укажите суждение в котором верно отражена сущность творческого мышления: с) +творческое мышление – это процесс при котором осуществляется выход за пределы уже известного знания и создается то, чего не было ранее в опыте;
2. Укажите правильную формулировку закона соответствия производительных сил производственных сил производственным отношениям: е) +Производственные отношения должны соответствовать характеру и уровню развития производительных сил общества.
3. Совокупность тех связей и отношений людей, которые самодостаточны для их жизнедеятельности называется: с)+ обществом;
4.Историческая общность людей, возникшая в период развития капиталистических отношении: с) +нация;
5. Учение, в котором превозносится достоинство человека: е)+ гуманизм.
6. Согласно трудовой теории антропосоциогенеза, на формирование человек повлияли: в)+ Орудийная деятельность, речь и мышление;
7.Фундаментальная характеристика человека в философии экзистенциализма: а) +Чувственность;
8. Социальное время обозначает: с)+ Интенсивность исторических событий;
9. Кто впервые в мировой науке заговорил о пагубности роста населения: а)+ Мальтус;
10. Первая ступень цивилизации: в) +аграрная цивилизация;
11. Абсолютизация биологических факторов жизнедеятельности человека происходит: а)+ в социал-дарвинизме;
12. Нацию образуют в геополитическом смысле: а) +проживающие в той или иной стране граждане;
13.Религия играет главнейшую роль: а) +в аграрной цивилизации;
14. Личность есть: а)+ мера социальности человека;
15.Какая из перечисленных не относится к глобальной проблеме человечества: в)+ продовольственная;
16. Назовите метод социального прогнозирования: с)+ экспертные оценки;
17. Что изучает футурология? е) +будущее.
18. Укажите метод социального прогнозирования: е) +экстраполяция.
19. Субстратом социальной жизни является: д) +индивид;